av Leif R. Aslaksen
30.01.2011
Når noen døde, ble begravelsen holdt hjemme. Folk samlet seg før de kjørte, i huset hvor begravelsen ble holdt. Der ble det spist, holdt taler og sunget salmer.
Ved graven kom så presten og holdt sin tale, samtidig som han holdt jordfestelsen.
På hjemturen kappkjørte hestene.
Det ble så servert middag i hjemmet, og man pratet med venner og kjente. Mesteparten av bygda deltok i hver begravelse, for å hedre den avdøde. En pen skikk får en vel si.
30.01.2011
Når noen døde, ble begravelsen holdt hjemme. Folk samlet seg før de kjørte, i huset hvor begravelsen ble holdt. Der ble det spist, holdt taler og sunget salmer.
Ved graven kom så presten og holdt sin tale, samtidig som han holdt jordfestelsen.
På hjemturen kappkjørte hestene.
Det ble så servert middag i hjemmet, og man pratet med venner og kjente. Mesteparten av bygda deltok i hver begravelse, for å hedre den avdøde. En pen skikk får en vel si.
"...den tredie Dag kom vi til Rafsbotten, inderst ved Altenfjord, et af de skjønneste Distrikter i Finmarken." (Stockfleth, 1841)
Begravelse i 1930-årene
Bryllup i 1930-årene
Fra bedehus til kapell
Gunna givi
Overtro og skrømt
Fadervår på finsk
Fadervår på samisk
Bryllup i 1930-årene
Fra bedehus til kapell
Gunna givi
Overtro og skrømt
Fadervår på finsk
Fadervår på samisk
Begravelse, Hilde Biedilæ, 1935.
Eier: Frank Olsen.
Eier: Frank Olsen.
